https://johschool.com/?mod=sayi_detay&sayi_id=480 Journal of History School tr 2024-08-29 <p>Asos Yayınları<br /> Kızılay Mahallesi, Fevzi Çakmak-2 Sk. No:37/1, 06420 Çankaya/Ankara<br /> <a href="https://www.asosyayinlari.com/dergilerimiz.html" target="_blank">https://www.asosyayinlari.com/</a> https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24177 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24177 Hamza ŞEKER 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24220 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24220 Kevser TAŞDÖNER 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24223 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24223 Murtaza ÇEVİK 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24887 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24887 Kemal Ramazan HAYKIRAN İntihâl iddiaları ve intihalcilik, akademik hayatın en çetrefil konuları arasında yer almaktadır. Bugün modern akademinin en çok konuşulan ve ilgi çeken konularından olan intihâl ortaçağlarda da önemli bir gündem oluşturmaktaydı. Ortaçağlarda pek çok müellif için intihal iddiası gündeme getirilmişti. İşte bu intihal tartışmalarından biri de İlhanlı tarihçiliğinin önemli isimi büyük vezir ve hekim Reşîşdüddîn için öğrencisi olarak kabul edilebilecek bir kişi olan Kâşânî tarafından gündeme getirilmiştir. 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24231 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24231 Muhittin ELİAÇIK 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24882 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24882 Ali ARSLAN Hadis Usûlü ile ilgili olarak başlangıçtan itibaren ihtiyaç duyuldukça kurallar konulmuş, uygulanmış ve bunlarla ilgili ıstılahlar geliştirilmiştir. Üçüncü asırdan itibaren de bu kurallar yazıya geçirilmeye başlanmış ve bu konudaki ilk müstakil çalışma Ebû Muhammed er-Râmehürmüzî'nin (360/970) el-Muhaddisu'l-fâsıl beyne'r-râvî ve’l-vâî isimli eseri olmuştur. Daha sonra Hâkim Ebu Abdilah en-Nisâburî (405/1014) Kitâbu ma'rifeti ulûmi'1-hadis; el-Hatîb el-Bağdadî (463/1 070) el-Kifâye fi ilmi 'r-rivâye; İbn Abdilber en-Nemerî (463/1070) Câmi'u beyâni'l-ilm ve fadlihî isimli eserlerinde bu kuralları daha sistemli hale getirmişlerdir. Hadisçiler, hadis usûlü ile ilgili konuları işlerken, âyet ve hadislerden bolca istifade etmişlerdir. Bu âyet ve hadisleri bazen konuyu açıklamak için, bazen de ilgili usûl kaidesine bir işaret gördükleri için zikretmişlerdir. Bu uslûbuyla müellif, o usûl kaidesini zikrettiği âyet veya hadisten çıkardığını ve bunlarda ilgili kaideye bir işaret bulunduğunu göstermiştir. İşte biz bu çalışmamızda, usûl eserlerinden Kâdî Iyâz ve öncesinde yazılanları zikrettikleri âyetler bakımından inceledik. 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24232 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24232 Hatice ARSLAN SÖZÜDOĞRU 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24224 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24224 Olcay TURAN 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24245 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24245 Tahir ÇELİKBAĞ, Alparslan TEKİN 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24197 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24197 Salih AYBEY 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24243 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24243 Metin KOPAR 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24225 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24225 Yavuz HAYKIR 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24228 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24228 Tahir AŞİROV, Cumadurdı ANNAORAZOV 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24219 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24219 Birgül BOZKURT, İbrahim BOZKURT 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24229 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24229 İbrahim Caner TÜRK 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24230 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24230 Ahmet KAYA 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24226 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24226 Hasan KARAKUZU, Yücel NAMAL 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24176 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24176 Özgür YILDIZ 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24242 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24242 Türker ELİTAŞ, Savaş KESKİN 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24886 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24886 Şeyma BİLGİNER ERDOĞAN 1970’lerde başlayan ve 80’lerin ilk yarısına tekabül eden bir dönemde dünyada bazı dengelere de bağlı olarak sosyal koşulların gelişimiyle ilgili büyük değişimler yaşanmıştır. Heyecanla karşılanan bu değişimler, dünyanın kaderini yeniden yazmıştır. Bilgisayar ve iletişim teknolojilerinin durdurulamaz ilerleyişiyle birlikte “enformasyon toplumu “nun doğuşu gerçekleşmiştir. Çok fazla umut vadeden bu yeni hayat; daha zengin, daha demokratik, daha çok imkân ve iletişim araçları sayesinde “uzakları yakın yapan” bir adımın da başlangıcı olmuştur. Tekno-kültürel çağın önayak olduğu tele-varoluş biçiminde öne çıkan bireylerin oluşturduğu sanal cemaatler, insanların yüz yüze iletişim yerine tercih ettikleri sosyal etkileşimin ve aidiyet duygularının bu yönde ilerlemesine neden olmuştur. Yaşanan bütün bu gelişmeler, dünyanın aslında bir “evrensel köy” olduğunun yeniden ispatı gibidir. Eşitliğin ve fırsat imkânının daha çok elde edileceği düşüncesi ilk başta kulağa hoş gelen ve uygulanırlık imkânı varmış gibi görünse de, bunun ilerleyen zamanlarda içine doğduğumuz sanal benliklerle başarmanın çok da mümkün olamayacağını göstermiştir.Bu çalışmada Virilio’nun tanımladığı bir kavram olan “Zaman Kazaları” üzerinden sanal ve gerçek arasındaki ilişki ele alınmaya çalışılmaktadır. 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24241 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24241 Ayşe BİLGİNER KUCUR, Şeyma BİLGİNER ERDOĞAN 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24221 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24221 Mustafa YAĞBASAN, Çağlar KAHRAMAN 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24248 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24248 Tevfik Orkun DEVELİ 2024-08-29 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24240 https://johschool.com/?mod=makale_tr_ozet&makale_id=24240 Kâzım UZUN 2024-08-29