Author :
DOI : 10.14225/Joh476
Year-Number: 2014-XVII
Language : null
Konu : DİSİPLİNLERARASI: edebiyat,tarih, felsefe
Abstract
Keywords
Abstract
Keywords
- AKTAY, Yasin., Erol G., Abdullah, T., (1999) Önce Söz Vardı, Vadi Yayınları, Ankara.
- ALTINDAĞ, Ramazan, (2006). “Harranilerin Teolojisinde Tanrı Tasavvuru”, I. Uluslararası Katılımlı Bilim, Din ve Felsefe Tarihinde Harran Okulu Sempozyumu, Şelale Matbaası, Konya, s.120-132
- BAUMAN, Zygmunt, (2011) Postmodern Etik, Çev. Alev Türker, İstanbul.
- BERGER, John, (2010), Görme Biçimleri, Çev., Yurdanur Salman, Metis Yayınları, İstanbul.
- ÇIĞ, Muazzez İlmiye, (2002), Kur’an İncil ve Tevrat’ın Sümer’deki Kökenleri, Kaynak Yayınları, İstanbul.
- DERRİDA, Jacques., (1978), Writing and Difference, University of Chicago Press, London.
- DUNN, G.R.,(1998). Identity Crises: A Social Critique of Postmodernity, University of Minnesota Pres Minneapolis, London.
- ECEVİT, Yıldız, (2002), Türk Romanında Postmodernist Açılımlar, İletişim Yayınları, İstanbul.
- ECO, Umberto, (1996), Yorum Aşırı Yorum, Can Yayınları, İstanbul.
- EKİNCİ, Abdullah, (2006), “Harran ve Harran Okulunu Etkileyen Siyasi, Dini, coğrafi ve İlmi Unsurlar”, I. Uluslararası Katılımlı Bilim, Din ve Felsefe Tarihinde Harran Okulu Sempozyumu, Şelale Matbaası, Konya., s. 925.
- FUKUYAMA, F. (1999), Tarihin Sonu Son İnsan, Çev. Zülfü Dicleli, Gün Yayıncılık, İstanbul.
- GOMBRİCH, Ernst Hans Josef, (1976), Sanatın Öyküsü, Çev. Bedrettin Cömert, Remzi Kitabevi, İstanbul.
- ARVEY, David, (1997). Postmodernliğin Durumu, Çev. Sungur Savran, Metis Yayınları. İstanbul.
- GÖKBERK, Macit, (2002), Felsefeye Giriş, Remzi Kitabevi, İstanbul.
- GÜNDÜZ, Şinasi, (2006), “Manden/Sabii Geleneğinde Harran”, I. Uluslararası Katılımlı Bilim, Din ve Felsefe Tarihinde Harran Okulu Sempozyumu, Şelale Matbaası, Konya, s.54-60.
- HALL, Stuard, (1998) Eski ve Yeni Kimlikler, Eski ve Yeni Etniklikler, Kültür, Küreselleşme ve Dünya Sistemi, Çev. G. Seçkin, Ü. H. Yolsal, Bilim Sanat Yayınları, Ankara.
- GÜR, İmran, (2012), “Postmodern öznenin Sonu, Yeni İnsanın Alternatif Varoluşu Vahiy Bilinci, Kendinde Şey, Tanrı Parçacığı”, İtobiad, The Journal of The Human And Social Science Research, Volume:1, İssue:4, OctoberNovember, December, s. 98-131.
- GÜR, İmran, (2013/1), “Polisiye Kurmaca Özne İlişkisi ve Polisiyenin Yeni Adı Postmodern Esrar”, Humanitas, The Journal of Social Sciences, Number:1, January 2013, s.45-60
- GÜR, İmran, (2013/2), “Mevcut Varoluştan Alternatif Varoluşa Dönüşüm Sürecinde Postmodern Özne: İmge Bilinci”, Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, Yıl:5, S.9, Ocak-Temmuz, s.33-56
- GÜR, İmran, (2013/3), “Tuğrul Tanyol’un Şiirlerinde Boşluk Problemi, Öznenin Tanrısı Ses-varlık, Kendinde şey” The Journal of Academic Social Science Studies, Volume 6 Issue 2, s. 565-592, February.
- GÜR, İmran, (2013/5), İmran Gür, “Deli Dumrul ve İbrahim Peygamber Hikâyelerinde Alternatif Varlık Alanı Tanımı ve Çağın Alan Problemine Türklere Özgü Bir Teklif”, Yeni Fikir Dergisi, Cilt:4, S:10, 2013. s. 87-111
- GÜR, İmran, (2013/6), “Benim Adım Kırmızı’da Mutlakın Deneyimi: Büyük Bilinç, Kurulmuş Bilinç, Sanat Bilinci İlişkisi”, Turkish Studies International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic Volume 8/1 Winter 2013, s.1571-1598,
- GÜR, İmran, (2013/7), “Alternatifsizin Alternatifi, Yeni İnsanın Varoluşu, Tarihin Sıfır Noktası”, Kurgan Edebiyat, Yıl:3, S:14, TemmuzAğustos, s.40-45.
- İNCİL, Yuhanna, (1996) Çev. The Translation Trusth, Kaya Bas. Dağ., İstanbul, 1996.
- KARLIĞA, Bekir, ‚İslam’da Tercüme Hareketleri‛, Uluslararası İslam Düşüncesi, Konferans-2, İstanbul. 1997, s. 84-97.
- KELEŞ, Ahmet, (2006), “Harran Hermetizminin İslami İlimlere Etkisi”, I. Uluslararası Katılımlı Bilim, Din ve Felsefe Tarihinde Harran Okulu Sempozyumu, Şelale Matbaası, Konya. s. 199-217.
- KUR’AN, (2002), Muhammed Esed, Çev. Cahit Koytak, İşaret Yayınları,
- MEGILL, Alain, (2008), Aşırılığın Peygamberleri, Çev. T. Birkan, İstanbul, Ayraç Yayınları, İstanbul.
- NİETZSCHE, Friedrich, (1995), Tragedyanın Doğuşu, İthaki Yayınları,
- KORESTELİNA, Karina, (2007), Social Identity and Conflict, Structures, Dynamics and Implications, Palgrave, Macmillan, USA.
- LAURANCE, Richard; Charles Richard, (2012), Platt, Ruthertford H. İdris Peygamber’in İki Kitabı, Çev. Eser, Oğuz, İdil Yayıncılık, İstanbul.
- MENGÜŞOĞLU, Takiyüddin, (2000), Felsefeye Giriş, İstanbul: Remzi Kitabevi.
- ONG, W. J., (1995), Sözlü ve Yazılı Kültür, Çev. Sema Postacıoğlu, Banon Yayınları, İstanbul.
- NEİHBUR, Reinhold, (2010), İnsanoğlu’nun Doğası ve Kaderi, Batı’ya Yön Veren Metinler I, (Ed). A. Alatlı, Çev. Kapadokya Meslek Yüksek Okulu çeviri ve redaksiyon heyeti, Nevşehir: İlke Eğitim ve Sağlık Vakfı Kapadokya Meslek Yüksekokulu Yayınları, Nevşehir. C. I, s. s.xxxıv-li.
- ROSENAU, Pauline, (1998), Postmodernizm ve Toplumbilimleri, Çev. Tuncay Birkan, Bilim ve Sanat Yayınları, Ankara, 1998.
- RORTY, Richard, (1995), Olumsallık, İroni ve Dayanışma, Ayrıntı Yayınevi, İstanbul.
- SARUP, Madan, (1997), Post-yapısalcılık ve Postmodernizm, Çev. Abdülbaki Güçlü, Bilim ve Sanat Yayıncılık, Ankara.
- SNYNER, James., (1998), Modernliğin Sonu Hakkında, Modernliğin Sonu Postmodern Kültürde Nihilizm ve Hermenutik, (Ed) G. Vattimo, Çev. Ş. Yalçın, İz Yay, İstanbul. s.8-66,
- TASLAMAN, Caner, (2008), Kuantum, Felsefe ve Tanrı, İstanbul Yayınları, İstanbul. s. 187
- ULUDAĞ, Süleyman, (2002), Tasavvuf Terimleri Sözlüğü, Kabalcı Yayınları, İstanbul. s.283
- ÜŞÜR, Serpil, (1997), İdeolojinin Serüveni, Yanlış Bilinç ve Hegemonyadan Söyleme, İmge Yayınevi, Ankara.
- YAKIT, İsmail, (2006) “Ebced Düzeninde Rakam-Harf İlişkisinin Tarihi Gelişimi ve Hermetizm”, I. Uluslararası Katılımlı Bilim, Din ve Felsefe Tarihinde Harran Okulu Sempozyumu, Şelale Matbaası, Konya. s. 60-84.
